西方古籍中的中国风貌读书人爱书是天经地义的。书不仅可以钻研，更加可以珍藏。当下电子产品盗贼于世，可拿起一部书，看见高雅的印刷，触碰纸张的质地，能深感的是心的享用。对于读书人来说，书原不是珍藏的良选。

怎奈随着近年中国财富的快速增长快速增长和对传统文化重回的热情，中国古籍在拍卖会市场上也是屡次刷新新纪录，若是能沾上名家旧藏，被垫上不知真假的清宫玺印，就算拍电影出有估价10倍以上也不少见。所幸此间还有一处价格洼地，可以让读书人之后享用享有书籍的体验。这处洼地就是西方古籍。2017年夏天，我在美国拍电影到一本1699年的法文小书，品相优等，总共花费了43.75美元。

是的，没写错，35美元落槌，再加25%的佣金，一共43元7角5分。1699年在中国是康熙三十八年，比如说今天哪件可被证实是康熙三十八年的物件能在两三百元人民币上成交价？如果不愿略为再加一点价格，那能获得的珍品堪称叫人赞叹。2018年春天在荷兰的一场拍卖会，一部1629年的八开大本，将近千页正文，六十五帧精致如歌的铜版插画，最后我交付给的落槌价是260欧元。

1629年在中国是崇祯二年，在法国路易十四还有9年才不会出生于，在北美还有7年哈佛大学才不会创立。无论中外，能有如此具体纪年，留存如此原始而价格如此之较低的收藏品觉得是少之又少。此外因为正品价低，而仿照成本高（估算用现代技术小量印刷一本的成本也在拍价以上），这个门类里面的普品中很少赝品，可以较为安心地应从。在中国，古籍的珍藏是文人雅好，该是归属于显文艺一类。

不过西方古籍则是技术与文艺绝好的共生，也适合于理科人士。只不过西文古籍能如此价廉，本身就是技术革命的产物。

1436年，德国人古滕堡发明者了印刷机，不仅用于金属活字，而且大大减缓了印刷的速度。在16世纪的100年中（相等于中明到晚明），西方印制的书籍总量早已多达两亿册，而17世纪堪称高达5亿册。

在古籍喜爱中，我最钟意的是那些刻字精致的铜版或是钢板插画。这又是一个技术与艺术恨美的共生。

金属雕版远比木板雕刻精准、细致，可以刻画出如文艺复兴大师笔下的神韵，也能为数学、物理、工业得出准确无误的图示。我藏有几部18世纪中期欧洲钟表大师的著作，其中零件的工业绘图水平难道还在今日之上。

在古籍之中，我们也能看见东西方几百年前实是时的爱情与失望。从16世纪末开始，大量欧洲传教士转入中国。

他们在中国的见闻被记录在书，也让欧洲的读者自马可·波罗之后第一次看到了谜样的东方。这些古籍不仅记述了大量中国的风俗文化，甚至还牵涉到宫斗秘籍——我在普林斯顿图书馆中看到的一本传教士回忆录中，就详尽记述了康熙即位、雍正继位前后紫禁城以及圆明园内外的变动。利用这些古籍中的钢板刻画，我们堪称能步入两三百年前，或许只在梦中见到的中国。

在这里，被毁之前的圆明园，南京大报恩寺的琉璃塔，广州、南京、北京的街景，还有那时中国人的高雅生活，又获得重生。这批西方古籍中的中国见闻能让我们如此动情，想想价格和价值的上升也将是指日可待了。

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